مفهوم الشرط قوله ص 167 س 5 ذهب المشهور إلى دلالة الجملة . . . الخ : ذكرنا في بداية البحث عن المفاهيم ان السيد الشهيد يتحدث أولا عن المفهوم بشكل عام ثم يأخذ بعد ذلك بالتحدث عن كل واحد من المفاهيم بخصوصه . والآن وبعد الفراغ عن المفهوم بشكل عام يقع الحديث عن أول المفاهيم وهو مفهوم الشرط . ذكر المشهور انه لا بد لأجل اثبات المفهوم للشرط من اثبات كون الشرط علة منحصرة لوجوب الاكرام مثلا . ولكن المشكلة كيف يمكن اثبات ان الشرط علة منحصرة ؟ والجواب : ان هناك طرقا ثلاثة هي : 1 - التمسك بالوضع . 2 - التمسك بالانصراف . 3 - التمسك بقرينة الحكمة والاطلاق . وقد ذكر المشهور لهذا الطريق الثالث عدة بيانات . الطريق الأول . والطريق الأول هو التمسك بالوضع بان يقال : ان جملة « إذا جاءك زيد فأكرمه » موضوعة للانحصار ، والكاشف عن ذلك هو التبادر ، فان المتبادر كون المجيء علة منحصرة لوجوب الاكرام ، والتبادر علامة الوضع . والاحساس بهذا التبادر امر وجداني ، ولكن الذي يقف امامه هو ان الشرطية لو كانت